我國浮雕的發(fā)展歷程是怎樣的
發(fā)布時間:2023-04-14
浮雕的特征是經(jīng)形體壓縮處理后的二維或平面特性。
浮雕與圓雕的不同之處在于它相對的平面性與立體性,它的空間形態(tài)
是介于繪畫所具有的二維虛擬空間
與圓雕所具有的三維實體空間之間的所謂壓縮空間。
在遠(yuǎn)古時期,原始人類用顏色和線條來表現(xiàn)狩獵采集生活所接觸的自然對象,把它們描繪成平面的繪畫,以表達(dá)人們對這些事物的關(guān)切。當(dāng)人們發(fā)明線刻意欲以巖石等硬質(zhì)材料固定和保存這些形象時,最初的浮雕便產(chǎn)生了。
新石器時代,人類發(fā)明了陶器,與制陶相關(guān)的塑造技術(shù)和裝飾技術(shù)進(jìn)一步促進(jìn)了雕塑形態(tài)的發(fā)展,除彩繪線畫外,不斷推進(jìn)的陶器裝飾,還發(fā)展出具有雕塑感的裝飾形式,出現(xiàn)了立體的印紋、劃紋、刻紋和堆紋等,甚至出現(xiàn)了具有相對獨立性的陶質(zhì)圓雕、浮雕或透雕。
中國社會進(jìn)入奴隸社會后,浮雕藝術(shù)以裝飾形式在禮儀性器物上獲得突出的成就,特別值得一提的是商周青銅器上的浮雕裝飾紋樣。它以怪異形象的雄健線條、深沉凸現(xiàn)出的鑄造刻飾恰到好處地體現(xiàn)了一種無限的、原始的還不能用概念語言來表達(dá)的原始宗教感情、觀念和理想。“饕餮”紋是中國古代青銅器上,比較有特色的一種浮雕裝飾樣式。
中國古代浮雕藝術(shù)的繁榮集中體現(xiàn)在漢畫像石、畫像磚以及魏晉以后佛教造像與陵墓建筑之中。兩漢時期為數(shù)眾多的畫像磚是中國特有的浮雕藝術(shù)樣式,它把敘事性和表現(xiàn)性統(tǒng)一起來以生動的情節(jié)和傳神的塑造,對當(dāng)時的社會風(fēng)俗、生產(chǎn)生活場面
和神話故事予以形象的描繪它的造型手法具有寫實性,但其構(gòu)圖和空間處理,卻采用中國繪畫的散點透視方法
因此在把握對象方面顯示出一種高度的自由。
中國浮雕藝術(shù)有著悠久的歷史傳統(tǒng)
并不斷隨著時代的演化而發(fā)展現(xiàn)代浮雕藝術(shù)。
在新技術(shù),新知識,新觀念的影響下呈現(xiàn)多元化,豐富性的發(fā)展態(tài)勢,在創(chuàng)作與發(fā)展過程中,要受到觀念與審美,時代背景與社會需要創(chuàng)作心理與質(zhì)材工藝諸要素制約。雕塑家只有充分利用和發(fā)揮這些制約要素的積極作用,才能創(chuàng)作出符合時代特征的優(yōu)xiu浮雕作品。
在進(jìn)行每一幅浮雕作品的設(shè)計時,健全工藝的設(shè)計師們都會仔細(xì)了解作品的背景,汲取有利于浮雕創(chuàng)作的素材,將浮雕通過藝術(shù)元素載體很好的表現(xiàn)出來。
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